熙兮
关于李零《丧家狗：我读论语》引发的争论现象
苍月熙 发表于 2007-07-28 14:57:21
关于李零《丧家狗：我读论语》引发的争论现象
其实这本书我一直没有机会完全拜读，因为不喜欢用电脑看东西，而书又太贵，但因为这本书引发的一些奇谬的争论，让我联想起易伯伯这种“走红”的人物。
我对当今文学界其实不抱什么太大希望。文坛上一群自以为是或自娱自乐的青年——前者如郭XX，韩X之流，恶俗万分，还以文人自居，令人颇感不快；后者恐怕是一些网络小说之类，我无意鄙视，很多人写东西都是娱乐用，各有所好，恶俗也罢，无聊也罢，问题在于泛滥，而在下觉得此物泛滥最大的错误在于制度的疏漏和出版商的牟利心理。
关于李零此书，在下尚未完全拜读，不便说三道四，写这篇文章是是针对这些争论。
当然此书我看过小序，还是有些佩服作者。他日读过，再写读后感不迟。且看小序，看来李教授对《论语》这本书的态度是和在下不谋而合的。
前几日看到关于此书的争论，很多人说李零此书“丧家狗”之名实为炒作。为什么会觉得炒作？我想不通，难道是因为标题能够吸引人眼球？或者标新立异？李零用“丧家狗”之名，因为他觉得孔子是“丧家狗”，在下倒觉得这名字取的精到，只是尚未窥及此书之前，也有点先入为主的观念，受张小娴之类影响，觉得用这种滑稽名字的书难免华而不实，不过看过小序后这种想法便也烟消云散。
尊孔反孔之争，个人看法不同，价值观不同，选取的角度也不同，在此我也不多说。当今尊孔之风盛，有人说李零标新立异以炒作自己。何也？难道一定要跟风才是学者？不得不感叹，当今眼红之人多，看不得文人发红，这种想法实在是没有必要。说易伯伯践踏学术，我倒要反问，是不是文人们都沉浸在“高处不胜寒”的快感中了，学术原本就是非大众的东西，要将枯燥难懂的东西搬到大众的平台上，必须要费一番工夫。百家讲坛就是这种东西，像一些学者，站在讲台上侃侃而谈，做不到风趣幽默，只是沉闷解读，在我看来不如买本书，既省时间又更详细，何苦窥一迟暮学究？况且《品三国》原本就非学术性作品，而是作为大众读物。不能因为讲的人是搞学术的，就予其轻薄学术的罪名。易伯伯通过一些现代化的比喻，深入浅出的描绘历史事件，人物性格，有何不可？再说于丹的《论语心得》，《庄子心得》，百家讲坛的解说词也说“以一家之言”，于丹是站在一个“一家”的角度，是从比较偏的角度，读两本古书中的生活之道。意见是否相同暂不说，且说偏偏有些人，意见相悖何不站出来讨论？觉得对方狗屁不通指正出来便可，砸砖可不是什么有水准的体现。
陈明说李零是愤青，试问何为愤青？还有许多人说陈丹青是愤青，从这个角度而言，那么鲁迅是最大的愤青，而愤青也是褒义词。而遍布在生活中盲目排外还自以为是的青年们，不过是伪愤青罢了。那么我也是愤青？不解。余现在以被所谓文艺青年搞的摸不着头脑了。李先生笑之：年龄不算，如果批判社会就是愤青，那么我就是愤青！
故李零之《丧家狗：我读论语》能令人耳目一新。摆脱了当今学者们搞清高，“文”人们卖弄才识，李零的特立独行我行我素确实大快人心！
真想说：李教授！加油啊！
当然，以李零的性格，不用我说，他也会走自己的路。
昨天晚上做了奇怪的梦
苍月熙 发表于 2006-12-13 12:02:33
还一起喝饮料，聊天- -|||||||||||||||||||||||
这世界………………………………唉！！
昨天去送机
苍月熙 发表于 2006-12-09 11:01:54
还晕车，ORZ
和兰兰合照了~~~~
兰兰粉可爱……虽然这么说她本人不知道会不会高兴……汗